不过藏人可以,带着这两位去打仗,简直太荒唐了。 林菁道:“公主殿下,一千的游骑兵遇到小部落还可以,一旦遇到迁徙的大部落或是调动的突厥骑兵,很容易有危险。你如果想手刃虎戎,可以等我找到舍利吐利部位置的时候,再通知你前往。” 琢安公主走到林菁案几前半跪下来,她生于武将世家,自幼弓马娴熟,身穿男装也不扭捏,反而为了掩盖身体特征,一直穿着皮甲,头上带着盔帽,一张如花似玉 的脸涂了伪装,变得又黑又黄,只有一双水眸依旧明亮动人,她看着林菁道:“不瞒林将军,这一千儿郎是我阿耶的私兵,全都签订了生死文书,好吃好喝养到现 在,就是为了这一刻。我伏梅兮从此不再有自己的姓名,不再有自己的家族,但我必须亲手为伏家雪耻!为我阿耶,为我二兄……林将军,你第一次独身来军营的时 候,有怕过吗?” 插入书签 作者有话要说: 分享小知识: 一,“水能载舟亦能覆舟”出自《荀子》,是借孔子的口说的,咱们就当成是荀子说的吧。 二,唐朝没虎符,因为避讳李渊的祖父李虎的名字,一开始用鱼符或兔符,武则天用龟符,后来又改用鱼符了。 三,在历史上,世家门阀制度的高光时期是两晋和唐朝,门阀制度也的确是自唐朝走向消亡,这其中有多种原因,均田制啊、唐末底层起义啊什么的,科举制度只是其一,因为唐朝的科举跟明清科举不同,是举荐制,考生最低也得是寒门,平民依然无法接触到政治核心。 唐朝初期,世家给皇帝带来的压迫是显而易见的,与此同时,为了保证自己的地位,我想世家一定不希望看到皇权太过膨胀,不信听我来掰扯掰扯。咱们依旧拿真实历史来说事,唐灭东突厥是在贞观四年,疆域版图直达贝加尔湖,那时候李世民的声望会达到一个什么样的高度,可想而知。 然后呢?李世民做了什么? 贞观六年,李世民宣布修订《氏族志》,直接把李姓定为天下第一姓,皇亲国戚第二等,世家全跑三等去了。 这叫什么?这就叫民心所向,秒杀一切! 到了唐高宗时期,世家应该已经被收拾得比较老实了,直接被禁止自行嫁娶,也真是一言难尽啊。 第156章 屈辱 有那么一瞬间, 林菁在伏梅兮的身上看到了那个刚进幽州大营的自己。 家族、责任、愤怒、勇气全都压在肩膀上, 顾不上害怕, 没想过失败,不谈论生死, 她一往无前,追逐胜利。 任何一个为信念而战的人都值得尊敬,不管是男人还是女人。 林菁道:“好,你不必离开昭武卫, 我给你亲手报仇的机会。”@无限好文,尽在晋江文学城 伏梅兮道:“我不会让你失望的。”她从腰带里取出一枚玉佩,“太子殿下告诉我, 你在寻找与这枚玉佩有关的人。” 彩云逐月——长夜的标示。 林菁得知“长夜”的存在后,已经不再关注伏梅兮身上的这一枚了, 事实上也如同她猜想的一样, 伏梅兮身边有长夜的人。 伏梅兮离开云州之后,身边的人就被掉包了一半,当她带着那枚玉佩出现在李茂面前时,代表的是“长夜”对皇家的绝对控制力。 从此她就作为一颗棋子扎根在皇宫, 那一次与八公主之间的风波,她是真的无所谓, 甚至如果不是怕连累了父亲, 就这样淹死也没关系,更何况清白? 可长夜千不该、万不该, 最不该把她送到虎戎面前。 父亲在云州守国门,一生与突厥人抗争, 二兄英勇杀敌,为国捐躯,生生战死在沙场上,未辱没伏家的门楣,现在他们却要她去侍奉突厥人,成为和亲的工具? 伏梅兮几乎是咬着牙与虎戎周旋,看着他眼中的毫不掩饰的占有欲和轻蔑。 对东突厥的贵族来说,大昭的公主并不值多少钱,唯一有用的就是头上的名号,和凌辱她们时那股变态的满足感。 虎戎并不像拔延诃勒一样喜好虐杀大昭女子,他不嗜血,只是把她当成宠物,可以预料到,回到舍利吐利部之后,他会把她豢养在一座帐篷里,成为一件床上的用具。 两人相遇没多久,就在皇宫里,全天下最尊贵的地方,他求欢不成,便令侍从制服她,旁若无人的狎弄起来。 “……昭国女人就是造作,我向皇帝求娶你,难道他敢不答应?结果不还是我的人,早一日晚一日有什么区别?别动,可怜的姑娘,让你见识见识什么是真正的男 人,上过我们突厥人的床,保证你以后再也看不上昭国男人……嘶,果然是公主,这一身皮肉养的,天生就是伺候人的料子,听说你那父亲在云州?真遗憾,我应该 早点把M.mMCZx.cOM