性子耗了一会儿，小心翼翼地迂回了个弯凑到了墙角。 这个位置，看得比之前要清楚很多。因害怕对方有所察觉，我俩都不敢贸然探出头去，只是隔个十几秒就瞄上一眼。秦一恒看完了就在我耳边低声问我：“你仔细看看，棺材里是不是爬出了什么东西？” 他这话说得轻描淡写，我听来却是平地惊雷——棺材里面爬出来的？诈尸了？害怕归害怕，但按捺不住好奇心，我还是壮着胆子把脑袋探了出去。 果不其然，正有一个人影从棺材里往外爬，这时候多半个身子都已经探出来了。我倒抽了一口冷气，转过身想问秦一恒这是怎么个情况，可又不敢大声喊出来，把我噎得很难受。 没想到秦一恒却笑了，告诉我不用害怕，那个肯定是大活人。按照现在的情形来看，这整个就是一个局，估计棺材里的人要不就是很迷信，听了谁给的法子，要不就是病入膏肓走投无路了。这整个局，其实在玄学里很常见，这在方术里叫“出鬓”或“寿拐行”。这里的“出鬓”是鬓角的鬓，跟“出殡”同音不同字，估计当初也是故意这么取的。这在古时候是个续命接寿的招，倒是很少听说有人成功。之所以叫“出鬓”，就是整套流程跟这个人死了之后真正的出殡一模一样，不过，最后下葬在棺材里的只有这个人的头发，为的就是欺骗一下来取魂的小鬼，让小鬼们误以为此人已死，魂魄已经散尽。一时半会儿没发现，这人就打一个时间差，又多活个几年或是数月。另一个称谓“寿拐行”也是一个意思，大概是想说这个人的生命又拐了一个弯，还能继续一阵子。 不知道这个人究竟是谁，倘若有机会见到这个人掌纹上的生命线，肯定用针蘸着朱砂刺了几个拐点。这个其实不能称为标准的方术，很多地方都有这个民俗，不过已经很简化了，多半只是让至亲在家里假哭一下丧而已，图个心理安慰，基本没什么作用。像这些人做得这么诡异的，他还是第一次看见。 秦一恒说到这儿，又看了一眼那群人，才继续道：“至于那些鞭炮，现在也只能猜测，应该是用来驱赶孤魂野鬼的，很多地方出殡前都会放鞭炮，这叫作‘惊蹄’，一来提醒那些孤魂野鬼让路，别找麻烦；二来也是招呼附近的游魂跟在出殡队伍后面领阴钱。而阴钱一路撒到下葬的地方，也正是出于此。这群人并没有撒阴钱，不知道是事先就这么安排的还是有了纰漏，原本前面引魂幡打着，就更应该放炮开一开路了。” 他讲了一堆，我总结出一个中心思想，这他妈不就是糊弄鬼呢嘛。即便是走一个形式，那也不能把棺材送到这儿来啊，难道他们是路过的？ 我问秦一恒，他摇摇头说：“只能等着看看了。”瞄了一眼又说道，“据说用过这种法子的人，死了之后可是要在阴间受酷刑的，而且下辈子不能当人。不过，这也只是人们的猜测，毕竟谁也没亲眼见过阎王爷。” 既然对方是大活人，我也就没那么害怕了，就算被发现，大不了跑就是。又看了一眼，那群人还在原地杵着，也不知道有没有交谈，看动作都像是傻立着。心情放松了，我自然也就能沉下心来观察了。这群人带的东西还真齐，纸人车马一样不少，在原地堆了一小片。我心说赶紧都烧了吧，还能借着光看个清清楚楚明明白白真真切切。 差不多又过了一支烟的工夫，那群人开始有了动作，抬着棺材浩浩荡荡地朝楼里面去了。 我回身叫秦一恒，他倒是没着急，只说再耐心等一会儿，他们就算抬着空棺材，也轻不到哪儿去，走得快不了。 既然他胸有成竹，我干脆靠着墙坐下歇歇，趁机抽了根烟，我俩才又蹑手蹑脚地进了楼。站在楼门外观望了一下，因为月光照不进去，屋里出奇地黑，只有靠着窗洞边上能看见点东西。我眯着眼睛使劲看了几眼，只能勉强看见那一行人举着的引魂幡，在视线里就是几个朦朦胧胧的淡点。倒是他们的脚步声听得很真切，楼里实在是空旷，回音很大。秦一恒提醒我一会儿走路千万别弄出动静，说完就踮着脚尖带头往里走。走了没一会儿，我发现这栋楼比我想象的还要空旷，估计跟建筑用途有关，也不见有什么墙，可能最后建成会被用作大型超市或者商场之类。 这样一来倒也方便，不用担心摸黑还得七拐八拐的，不过跟踪的难度更大了，都没个能临时躲藏的地儿。幸好没一会儿，那群人便停下了，脚步声听不到了，只剩下窸窸窣窣的动静。 我俩蹲下来等了一会儿，前面忽然有光亮了起来。那群人一下子打亮了好几个手电，几个光柱在前面晃来晃去的。 之前一直在黑暗里，倒也没感到害怕，这回见着光我反而ｍ.ｍＭcZx.ｃOｍ