了一个更大的疑惑，牛羊可以产奶，鸡为什么不下蛋？ 他和他读过的《农书》的作者们开始继续研究这个问题，甚至不远千里跑到各个地狱研究一下被切开的人和被切开的动物有什么不同。 以前只见过被解开的动物，没见过人的五脏六腑，又去请教医馆中的神医们。 神医们也正想向他请教，自己做出来的奶酪怎么不够酥软呢。 “虽然有些可笑……但原因应该是因为这些动物不是生出来的，也不是自愿变化，而是强制性变出来的。” “佛家讲心力不可思议，如果这只鸡记得自己是一个人，一个犯了罪的人，它又怎么能下蛋呢？如果它心里知道自己是个母鸡，应该没有公鸡也下蛋，那它应该就能下蛋。” 华佗陷入了深深的疑惑之中，虽然他不忙的时候博览群书（医馆距离藏书馆实在是近）：“母鸡知道自己是母鸡能下蛋吗？这不是人们强加的观点吗？” 医生们懂得心病还须心药医，那么怎样让一个变成鸡的灵魂相信自己不是人而是一只鸡呢？ 第193章 变鸡 木兰 【鸡知不知道自己是鸡？】 【如果被惩罚的灵魂不知道自己是人，而认为是牲畜, 那也就没有侮辱和惩罚可言。这还能作为一种刑罚么？】 【鸡是知道自己是鸡之后才能下蛋吗？】 这两个话题顺迅速风靡整个地府, 衣食无忧之后, 虽然被强迫去工作，但是不忙, 也不耗多少精神，还有很多时间供人思考。 这两个话题非常值得深思，这是比庄周梦蝶不差多少的哲学问题, 还涉及到法律问题。 地府一直以来都围绕着量刑的时间长短和轻重有争议, 也经常有人上奏, 只不过阎君立场坚定的不听劝。 争论的结果有两个，一个是有些穷人忽然暴富——祭品老母鸡和鸡蛋的价格暴涨了十倍。 另一个则是纸贵了, 士人们到处抄录那些精彩的、令人拍案叫绝的谈论这件事的文章, 一时间所有纸店全部清空。 《三都赋》能让洛阳纸贵, 地府中汇聚了古往今来的英才, 写出辞赋来与人探讨这些哲学问题并发散思维之后，让士人们抄到手软也停不下来。 医馆最近无事可做, 和贾思勰等农学家联合起来, 去地狱借了人切开, 和旁边被切开的牛羊做对比, 研究是不是他们的脏器有什么不同。贾思勰去旁边吐了一会, 回来坚持继续研究，医馆的小徒弟去吐了一会。狱百夫长终于看不下去了：“你们自己收拾地啊。” 狱尉：“不要无理。但是，老先生们, 都请吧。我忽然想起来，有规定，除了肉店地狱之外，别的地方不许卖罪鬼，或是拿罪鬼做别的事。”以免发生各种不可描述的生意。 ‘鸡为何不下蛋’小组陷入了瓶颈中，这瓶颈不同于墨老夫子那个‘代替判官的自动审判机’陷入了一百多年的瓶颈，他们觉得自己这边的困难只要努努力就能突破。首先，得知道鸡到底是怎么想的。 向阎君申请：“请拿几个有罪的灵魂，变成母鸡，供我们研究。” 这不难，就是翻出母鸡的模具而已。 小组手里拎着鸡笼满载而归时，出了往生池的门扉，走在路上，来来往往的人都投来了羡慕敬仰的目光，甚至有人直接上前出价要买。 送他们出门的禁军教头看要乱起来，赶紧派了一支小队护送他们回去。医馆那里虽然人来人往，却很安全，距离阎君殿挺近，旁边也是各司衙门，没有人敢去哪里闹事偷鸡。 何戢和他在死后结识的英俊有风度的朋友们目睹了鸡飞鸡叫的全过程：“哈哈哈，一只鸡卖到一万钱，真是稀罕。” “我看地府的鸡鸭鹅要和蒟酱一样成为贡品，只有阎君才能享用。” “没有，阎君大多不贪图口腹之欲。”嵇康不怎么爱搭理何戢，朋友的朋友的朋友跟自己没有半文钱的关系：“那位神仙阎君不沾水米，也不饮酒。真神仙大概如此。” 一件衣服穿了几百年不换，不脏不旧灰尘不沾身，不贪图口腹之欲，博学多才而不炫耀，气质高华，平和的有些懒惰。 “人间的鸡知道自己是鸡么？阴间的鸡，如果认为自己是鸡ｍ.Mmczｘ.ｃｏM