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第一一九五章元煞,元神


一说,放在老者身上是再灵验不过了。

    元煞能如此让修仙界谈之色变,倒也确有其可怕之处,仅凭罗羽当日面对此兽处处受制,便可窥一二。

    其实罗羽刚开始认为元煞拥有攻击灵魂的神通一点也没错,错就错在罗羽对灵魂之道的理解太肤浅了。

    而且这也颠覆了以往罗羽认为只要自身神念,玄感强大,灵魂攻击固然诡异也无缝可钻的理解,事实上据老者记忆来看,修仙界中大多数结丹期修士也并不清楚灵魂之道的奥秘。

    因为在三魂七魄没有蜕变成形,融为一炉的化身元婴可周游物外之前,哪怕是结丹后期修士的魂魄,仍然无法脱离肉体单独存在,就像被罗羽抓住的老者精魂一样,只是一团模糊的赤红精华,无法内视灵魂中的本质。

    而在那部禁术中,却细致的将魂魄中的三魂分为‘本神’,‘识神’和‘元神’三种,无论是修仙者还是普通的凡夫俗子,三魂在最初时皆无差别,不像灵根是命好者才有,而与凡人不同的是修仙者能通过不断修炼来强化三魂。

    如果简单的说,本神掌管体内,控制着身体的每一丝灵动,也就是玄感,只不过凡人的玄感只在肉身以内,而炼体士强大到一定境界时,玄感也能显化于外,尽管能感知的距离不远,罗羽三阶后期也才最远能到三十丈左右。

    三魂中与‘本神’截然不同的是‘识神’,识神好比修仙者脑海中的神念,辨识万物,能感知外界遥远的某处,对修仙者而言,对不深究灵魂方面的修仙者来说,识神往往就是全部灵魂了。

    至于最后一种,也是三魂中最神秘的‘元神’,乃是先天所生,掌控着人的潜意识及本能,相较于前两者,‘本神’和‘识神’都能通过修炼不断壮大,而元神在三魂合一化为元婴之前,都只是混沌状态,只有寿命越久,经历越多的人,元神才会稍有些变化。

    元神通俗讲也就是灵智,任何生灵在进入成熟期后很长一段成长过程中,灵智与本能都不会有太大变化,所以修仙者即便修炼了某些了不起的功法,神通无边,但灵智始终不会有大的跃步。

    而元煞的天赋,恰恰是针对虚无缥缈的‘元神’,击溃三魂中最薄弱的‘元神’,哪怕你另外的本神和识神再强大,也一样无法存活与天地间。

    罗羽这下才恍然大悟,终于明白当时被元煞击中后的奇怪感受,任他如何防备,也还是屡屡受制。

    元神即本能,本能又是什么,不就是与生俱来的七情六欲吗!

    纵然是修为通天之辈,也无法完全斩断七情六欲,反而随着境界的提升,七情六欲会更为明显,元煞施展的诡秘绿光,就是一种极强的七情六欲之力,根本防不胜防。

    再说修士要么走练气增长神念一道,要么走炼体强化玄感一途,剩下极少数像罗羽二者兼修,可这些都与元神无关,碰到元煞这种存在,必定会吃大亏。

    但这并不代表元煞就天下无敌,克尽万物生灵了。

    三魂虽看似分工不同,可毕竟紧密相连,有着同根同源的魂力,任何对攻击元神的攻击都会引起潜意识下,元神调动神念和玄感中的魂力辅助,所以元煞的厉害之处并不在对付‘人类’上。

    一般而言,人族属于一切生灵中天生灵智较高的一类,当元神遇到危险时,能最快且吸收最多的魂力进行防御,但若是一些灵智未开的妖族,元神有难时,本能反应极慢不说,所调动的魂力也稀少的可怜,只有到了八级妖兽化为人形时,灵智才会突飞猛进变得不亚于人族。

    至于海兽就更不用说了,基本上毫无灵智,碰到元神之危时几乎没有潜意识可言,更不会自发主动调用魂力来守护,所以元煞真正最克制的便是海兽了。

    尽管这些都只是罗羽从灰目老者记忆中发现的,他自己并没有亲眼见过,但从老者储物袋中大量的海兽材料来看,此种说法应该八九不离十了。

    嘿嘿,真要如此的话,那以后猎杀海兽时,身边可是多了个恐怖的帮手啊!

    有了元煞的意外惊喜,对于这位结丹修士身上的其他宝物,哪怕是那两件威力不俗的本命法宝,在罗羽眼里也无法让他太心动了。

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