只希望这点意义，能让她的女儿下辈子投个好胎，能够快快乐乐幸福地过一辈子。 华雅女士以前是坚定的无神论者，更是不相信什么轮回的，但是华锋语身上的事情足够神奇，如果说华锋语死了能够重生一道，那是不是说明这世上是有灵魂存在的？ 那她的女儿，是不是还能有个下辈子？ 一旦联想到这些东西，华雅女士就忍不住想要相信了，完全只是因为她希望女儿还能存在而已。 可怜天下父母心啊。 这次的交谈，华雅女士知道了她想知道的一切事情，跟华锋语约好了，这件事不要再告诉华玉墨和李富生夫妻了。 反正这些人也不认识以前的假千金，就别再给他们徒增烦恼和伤心了，想必原主在天有灵，看到这一切的话，也不会想让他们伤心的吧。 毕竟，原主其实也是个心地善良的孩子啊。 这件事看似就这么解决了，但华雅女士的内心可远没有这么平静，她不会迁怒华锋语，但她会迁怒余斐。 华家跟余家的合作从此就到头了，以后华雅女士还会针对余家进行一系列的打击。 明明就是余家高攀了她的女儿，不好好对待她女儿也就罢了，还欺负她，华雅女士会让他们付出代价的！ 完全不知道两位华姓女士已经达成了私下的约定，其他人玩的都很开心。 华锋语对旅游的兴致其实不高，陪玩了两天就借口有点累了一个人留在酒店，心不在焉地刷着手机。 临近奥运会，首都的安保更加严格了，在全国人民都翘首以盼中，一些人却仍然想着浑水摸鱼，想要抹黑华国。 抹黑的内容也没什么新意，依旧是西方的老一套，指责人权和自由问题。 当然，所谓的“人权”是西方的人权，而不是自己的人权，由西方扶持的某位喇嘛在这段时间尤为活跃，一直拿高原人民的借口来指责国家不讲人权。 流亡在外的喇嘛完全就是西方拿在手里的刀，捅向自己人。 他大肆宣扬国家在高原进行种族奴役，迫害高原人民，称现在的高原地区为“人间地狱”。 但只要稍微了解高原那段历史的人都知道，“人间地狱”的说法确有其事，但指的并不是现在的高原，而是以前喇嘛所统治的旧高原地区。 那个时候高原地区的人民，确实如喇嘛所说，“他们处于恐惧之中”、“在高原境内，这里的民族如同被判了死刑的囚犯”。 而造成这一切的罪魁祸首，正是如喇嘛之流的大贵族阶层。 即使如华锋语这种历史并不算好的人都知道以前的高原是什么样的。 在解放以前，在那块富饶的土地上，连封建制度都算先进的社会体制，哪怕统治者搞点封建迷信都算是造福人民了，可是，它却是最落后的奴隶制度，而且是政教合一。 奴隶主和宗教首领占据着几乎全部的生产资料，几乎所有的农民都是他们的奴隶，受到残酷地剥削。 农奴是没有人身自由的，他们是属于农奴主的私有财产，只是一些会说话的“牲口”，而且这些“牲口”家的女儿，结婚的初.夜不属于她的丈夫，而属于农奴主。 农奴主可以随意地剥夺农奴的生命，在那些巨大的庄园中有着各种各样的刑具，包括皮掌、鞭子、尖刀、镣铐、石碗等等。 而相对应的刑罚，则是比之满清十大酷刑都不遑多让，鞭笞掌嘴、割鼻割舌、砍手断足、挖眼溺水等等残忍的手段不一而足，正如喇嘛所说，正是“人间地狱”。 而粉碎这个地狱的，将地狱变为人间的正是伟大的祖国，祖国赶走了那些剥削压迫农民的贵族，无数贫苦的农奴得到了解放，从奴隶变为自由的人。 任何一个稍微有点良心的人见到以m.ｍMｃZX.cｏM