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朕要这大明皇位有何用!(穿书) 第159节


    徐景珩面色不改:“人各有志。不需要为了安全和财物奔波的人,对生活的自主权相对更大。皇上长大了,就懂了。”

    皇上自觉长大了,可是不懂。

    皇上听来,徐家的那位族婶——有嫁妆,有户头,有孩子……想再嫁就再嫁,不想再嫁,徐家管到老,这样很好。

    蜀王信里的事情,是不对的。

    皇上第二天召开小朝会。

    “弘治九年,秦王府会宁县君,丈夫早逝,喜欢一个叫杨鼎的平民,一起私奔去凤翔居住,被抓拿归案,影响非常大。

    镇守陕西太监刘琅上奏请,各王府中寡居的郡主县君,除年老有子外,但系年幼无出者,宜令聚处一府,派老成的太监和年长宫人们看守,不许擅自出入,致有他虞。

    礼部覆奏宜如所请,若有他虞,罪坐守视之人,仍行彼处军卫有司一体防范。”

    大臣们吓坏了有没有。

    皇上小胖脸严肃,目光冰刀一般一扫殿下的人。

    “当时的礼部认为,身为宗室之人不守节,不为礼法所容。违背祖制私自离开府邸,更是大错。朕认为,这是类似蹲大牢的处罚,就因为她们的丈夫去世,她们没有孩子。”

    第94章

    就因为她们丈夫去世,她们没有孩子,就要去蹲大牢?

    皇上很生气。

    没有人说话。

    皇上一个小孩子,自然不懂这些事情,他们也不能和皇上说啊,说不出口。

    一个个大男人憋的脸通红。

    勋贵外戚习惯性地,不管这些国家事务。武将们更不管。吏部兵部缩头,负责这些的礼部,想要辩护几句,不敢——皇上这明显是要大明的寡妇,都嫁人,他们不乐意。

    沉默中,吏部考功郎中吕柟,因为此事这关系到自己老家,鼓起勇气站出来。

    “启奏皇上,臣今日翻阅卷宗,有所心得。”

    “吕卿奏来。”

    皇上声音冰碴子一般,吕柟心里发怵,可他不得不说。

    “皇上在湖广工科学院曾经说,理学之所以出现,乃是有特定的宋朝环境。

    寡妇不再嫁,也属于理学,臣从理学开始。

    有关男女婚配,在汉唐以前,寡妇另嫁非常普遍,男女都以为正常。

    晚唐五代以后,社会动荡不安,人们生存环境恶劣,使得人人追求物欲,悲观绝望的思想盛行……臣细看晚唐五代的书籍,诸多以表现男女情爱为主的词人之作,很可以说明当时的情况。

    宋代承袭晚唐五代遗风,加之城市商业经济发达,优待纵容官吏、文士,奉禄优厚、鼓励享乐……整个社会对物欲的追求犹过于前朝。

    男人们如此放纵,必然影响到女子的生活和思想。

    许多人家不以自己的女儿作养娘、侍妾、歌女为耻,笑贫不笑娼。

    大户人家的女子不打理家务,饮酒、放游……

    而宋朝时期,外有北方强邻压境,内有僧侣信徒互相奢乱,社会混乱,道德贞操价值观念等等都被摒弃淡忘,人欲横流,程颐看不惯,认为应当予以抑制……”

    吕柟那真是从头说起,长长的一段发言,跟他讲学一般。

    程颐的意思,男女都要守住节操,男人的妻早逝,续娶;女人的夫早逝,再嫁。都是失节行为。这才是“饿死事小,失节事大”的由来。

    你可以说,我不续娶,家务事没有人处理;也可以说,我不再嫁,自己养活不了自己。这都很现实,也不说必须不能再娶再嫁。但此举失节,节义大过肚皮的道理,你要明白。

    吕柟很叹气M.MmcZX.com
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