有别于自然万物！ 来人就问他人道在他眼中是不是胜于天道？如果他这么想，那他就太自大了！ 席上的人不由得纷纷点头。 时达：“……” 他当然不认为人比天大。 而且顺着这个话辩下去，就跑题了！ 时达只好换一个，说安乐公主既然是公主，就应该为世人做榜样，替天下妇人为榜样。如果认为公主未婚有子是应该的，那天下妇人是不是也可以照做？ 他这话一说，席间的风气就又转回到他这里来了。 来人就笑道安乐公主是帝裔，天下妇人难道可与帝裔比肩？ 这么说也有道理，公主能做的事，难道街上一个平凡妇人也能做吗？能自认与公主一样吗？ 时达只好跳过安乐公主的风流韵事，他已经有感觉自己是被人给陷害了。 他道内帏私事，与我等何干呢？ 来人就逼他道，公不是以为公主此举有错？既有错，自然当论！ 时达道，我虽不认同公主之行径，但此乃私事，于国于家于民都无干，所以我并不在意，还请尔等也不要将公主的私事挂在嘴边，此非丈夫行事。 时达说，这天下有那么多事需要我等去关心去操持，怎么可以把目光集中在旁人私情上呢？实在是太不大方了！ 这下，那个人就拱手道还是时公说得有理！我服了！ 这人就火速钻出人群，“败退了”。 这人虽然退得奇怪，但时达还是松了一口气。正准备告辞，不料另一个生人又冒出来了，坐在时达对面拱手：公慢行，某还有一惑待请教！ 时达只好继续坐着。 这回这个人是问鲁律，时达怎么看。 时达当然说鲁国是小国律条，安乐公主包藏祸心，将小国律条放在凤凰台这样的地方，是想将凤凰台也变成鲁国，其心可诛啊！ 这是他一贯的想法，他也一直都是在文会中这么说的。可以说是他最有信心的辩论了。 见是自己熟悉的，他就不走了。 这个人就请时达说鲁律哪里不好？是，虽然是诸侯国的律条，但只凭这一点就说鲁律不好，岂不是以衣观人，流于表面？ 时达就信心百倍的说第一，鲁律见小民。 现在市面上的鲁律大多是写商人、匠人、田奴、流民等小民的。这种贱民的事，有什么必要一定要用律条写出来呢？只要派遣官员，让官员去管理就行了，浪费笔墨写出来，难道是连官员的能力都信不过了吗？觉得他们连这等小民都管不好了吗？ 剩下还有第二第三第四，他洋洋洒洒，说得口干舌燥，说完，等这个人反驳。 这个人就一条一条的驳，他说鲁律写小民不假，但小民也是百姓，你不能因为小民操贱役就认为他们低民一等，你这样想就太自大了！ 时达刚要反驳，这人说你刚才说那么多我都让你说了，你总要让我说完啊。 时达只好等这个人说完。 这个人就接着驳第二条、第三条……等他驳完，每一条最后都要缀上一句“你太自大了”。 前面那人也说时达自大，虽然是不同的议题，前后两个不同的人，但两人都认为时达自大，最重要的是，他好像是很自大？ 一时认为凡人比天更有道理，一时又认为小民微贱。 席上众人看时达的眼神都不对了，仿佛第一天认识他。 时达此时才发现好像不对头。 特别是这第二个人也是突然之间就认输告辞。但他并没有驳倒此人！ 时达见人群中好像还有人想挤过来，连忙匆匆告辞了。 回家之后，他越想越生气，越想越觉得自己是被陷害了！ 这时，时迈来了。 时迈强行认了亲后就赖在时家不走了，他随身只带了一个下人，时达也不能把“亲戚”赶走，最后只好留下他。 时迈身为“亲戚”，长驱直入，无人阻拦。 “兄为何气愤？”时迈问。 时达新恨旧愁一起涌上心头，对时迈叹道：“国无良主，使奸人在位，令我等蒙羞啊！” 叹来叹去把他想去外面寻找良主的念头对时迈说了。 时迈说大哥，你说的都是对的，那就去！小弟追随你一起去！ 时达说哪里能去？家里没钱！ 他也是想隐晦的赶人走。 不料时迈说：“兄需路资何不对弟明言？” 说罢立刻回屋抱着行李跑回来，把箱子里的钱全都倒出来，痛快地说：你让我借住这么久都没收我的钱，我实在过意不去，就把这些钱全借给你吧！Ｍ.MｍCzX.ＣＯm